Chindo Na Willa
Film keluarga Na Willa tidak hanya menghadirkan kisah masa kecil yang hangat dan penuh emosi, tetapi juga secara halus menampilkan gambaran kehidupan masyarakat Tionghoa Indonesiaatau yang sering disebut Chindo di masa lampau.
Melalui cerita sederhana tentang seorang anak perempuan bernama Na Willa yang tinggal di gang sempit di Surabaya, film ini memperlihatkan potret sosial yang pernah menjadi bagian nyata dari sejarah Indonesia.
Walau fokus utamanya adalah perjalanan masa kecil, latar keluarga Na Willa memperlihatkan dinamika kehidupan masyarakat Tionghoa yang hidup berdampingan dengan berbagai kelompok etnis di kota besar seperti Surabaya.
Surabaya dan Jejak Komunitas Tionghoa
Dalam film Na Willa, tokoh ayah Na Willa, Paul atau Pak, yang diperankan oleh Junior Liem, digambarkan sebagai seorang pelaut Tionghoa yang jarang pulang ke rumah. Latar ini sebenarnya mencerminkan kenyataan sejarah.
Menurut berbagai catatan sejarah dari Perpustakaan Nasional Republik Indonesia dan arsip budaya Tionghoa di Indonesia, Surabaya sejak masa kolonial telah menjadi salah satu kota pelabuhan penting di Nusantara.
Banyak orang Tionghoa datang ke kota ini sebagai pedagang, pekerja pelabuhan, hingga pelaut yang terlibat dalam jaringan perdagangan maritim di Asia Tenggara.
Komunitas Tionghoa di Surabaya juga dikenal tinggal di kawasan padat penduduk yang bercampur dengan masyarakat lokal.
Kondisi ini membuat interaksi sosial antar-etnis menjadi sangat intens.
Hal tersebut terlihat jelas dalam film ketika Na Willa bermain bersama teman-temannya di gang sempit tanpa memandang latar belakang etnis.
Kehidupan Multikultural yang Nyata
Salah satu hal yang menarik dari Na Willa adalah bagaimana film ini menampilkan kehidupan multikultural secara alami.
Ibu Na Willa, Mak atau Marie yang diperankan oleh Irma Rihi, berasal dari Nusa Tenggara Timur (NTT). Sementara ayahnya merupakan keturunan Tionghoa. Perpaduan ini menggambarkan realitas masyarakat Indonesia yang beragam.
Menurut data sejarah yang dipublikasikan oleh Badan Pusat Statistik, komunitas Tionghoa di Indonesia sejak lama telah mengalami proses asimilasi dan perkawinan antar-etnis dengan masyarakat lokal. Hal ini terutama terjadi di kota-kota besar seperti Surabaya, Semarang, dan Jakarta.
Film ini secara tidak langsung menunjukkan proses tersebut melalui kehidupan keluarga Na Willa yang tampak sederhana, namun penuh warna budaya.
Kehidupan Anak-anak di Gang Sempit
Salah satu kekuatan utama film Na Willa adalah cara film ini menggambarkan kehidupan anak-anak yang tumbuh di lingkungan padat penduduk.
Na Willa yang diperankan oleh Luisa Adreena bermain bersama teman-temannya seperti Dul, Bud, dan Farida tanpa memandang latar belakang etnis atau keluarga. Interaksi mereka mencerminkan kehidupan anak-anak Indonesia pada masa lalu yang sangat egaliter.
Dalam banyak penelitian sosial di Indonesia, termasuk studi yang diterbitkan oleh Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia, kehidupan kampung di kota-kota besar sering menjadi ruang pertemuan berbagai budaya.
Anak-anak tumbuh bersama dalam lingkungan yang penuh interaksi sosial tanpa terlalu memikirkan perbedaan etnis.
Hal ini terlihat jelas dalam film, ketika Na Willa tetap bermain dengan teman-temannya di gang sempit meskipun ia berasal dari keluarga yang sedikit berbeda latar belakangnya.
Nilai Kejujuran dan Pendidikan dalam Keluarga
Selain menggambarkan realitas sosial, film ini juga menyoroti nilai-nilai pendidikan dalam keluarga. Tokoh Mak digambarkan sebagai ibu yang sangat fokus membimbing Na Willa sebelum ia masuk sekolah.
Mak mengajarkan membaca, menulis, dan nilai-nilai moral seperti kejujuran. Ironisnya, dalam salah satu peristiwa penting dalam cerita, Mak justru harus berbohong kepada Dul saat mengajak Na Willa bermain di rel kereta api.
Kejadian tersebut berujung tragedi ketika Dul mengalami kecelakaan dan harus menggunakan kaki palsu.
Momen ini menjadi titik emosional penting dalam film sekaligus menggambarkan bahwa keputusan kecil dalam kehidupan bisa membawa konsekuensi besar.
Potret Pendidikan di Indonesia Tempo Dulu
Film ini juga memperlihatkan gambaran sistem pendidikan yang masih sangat sederhana. Na Willa mengalami konflik dengan seorang guru yang galak, hingga akhirnya ia harus mencari sekolah lain.
Kisah ini menggambarkan realitas pendidikan Indonesia pada masa lampau, di mana kualitas pengajaran sangat bergantung pada karakter guru dan fasilitas sekolah.
Ketika Na Willa akhirnya bertemu dengan guru Djuwita yang penuh empati dan kesabaran, film ini seolah ingin menunjukkan bahwa pendidikan terbaik bukan hanya soal kurikulum, tetapi juga ketulusan seorang pendidik.
Nostalgia Masa Kecil yang Universal
Selain aspek sejarah dan sosial, Na Willa juga berhasil menghadirkan nostalgia masa kecil yang universal.
Permainan di gang sempit, persahabatan anak-anak, hingga konflik kecil yang terasa besar di mata anak-anak menjadi elemen yang membuat film ini terasa sangat dekat dengan pengalaman banyak penonton Indonesia.
Ditambah dengan lagu “Sikil Iso Muni” yang menggambarkan semangat Dul meskipun harus menggunakan kaki palsu, film ini menyampaikan pesan kuat tentang ketabahan dan semangat hidup.
Film Keluarga yang Sarat Nilai Sejarah
Melalui cerita sederhana tentang masa kecil Na Willa, film ini secara tidak langsung membuka jendela kecil tentang kehidupan masyarakat Indonesia tempo dulu—terutama interaksi antara komunitas Tionghoa dan masyarakat lokal.
Potret keluarga lintas budaya, kehidupan gang di Surabaya, hingga dinamika pendidikan anak pada masa lalu membuat Na Willa lebih dari sekadar film keluarga biasa
Ia menjadi pengingat bahwa keberagaman sudah lama menjadi bagian dari kehidupan Indonesia. Film ini dijadwalkan tayang di bioskop Indonesia mulai 18 Maret 2026 saat libur Lebaran.
Dengan cerita yang hangat dan sarat makna, Na Willa berpotensi menjadi salah satu film keluarga yang meninggalkan kesan mendalam bagi penonton tahun ini dan bahkan membuka jalan bagi sekuelnya di masa mendatang.
Penulis Arifin
